"时"概念的蒙汉语对比研究
Зохиогч: Г.Цогзолмаа
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时与时间的关系一直是语言学着重研究的一个问题，关于时间顺序的问题在不同观念中对它有不同的认识，时间观念是人们根据自己民族对于客观世界的认识所形成的，以垂直或者平行的形式与空间和自我联系在一起。从对比语言学(contrastive linguistics)的观点出发，对蒙汉语进行共时的对比研究，既有助于考察和检验语言的共性(universals),又能识别具体语言的特性 (peculiarities)，从而看出两种语言的差异。若以某一时刻为准，从外部观察整个事件发生的时间，则可以得出“过去”“现在”“将来”等时间观念。蒙古语有“三时”：“过去时”、“现在时”和“将来时”，以绝对三时和绝对时间基点相对三时和相对时间基点研究动词的“时”范畴是重要的．蒙语动词有表示过去时、现在时、将来时的“时”范畴；有表示动词本身性质的“体”范畴和表示行为与其主体之间的关系的“态”范畴，主要通过动词本身的形态变化表示。蒙语动词有“式”范畴。“式”是表示说话者如何对待行为与客观事物之间的关系的一种范畴。蒙语动词的“式”又分为祈使式和陈述式。祈使式具有人称范畴，陈述式具有时间范畴。汉语则用虚词、语序、句法手段表示。汉语的动词没有变位现象。动作发生的时间先后或完成与否不是靠动词的变化来表示，而是主要依靠词汇手段，掌握起来要比具有形态特征的语言更难一些。
汉语表“时”主要靠词汇手段。蒙汉语“时”表现上存在着显性和隐性、刚性和柔性的差别。在具体表现现在时、过去时、将来时时，蒙汉语又各有特点：蒙古语主要是通过动词本身的形态变化（附加成分）来体现出“三时”的概念，也就是用综合性语法手段与分析性句法手段（“动+助动词”表时体）。蒙古语语法学上体现在动词身上的“时”，蒙古语句子中，陈述式动词有绝对时间意义，形动词和副动词有相对时间的意义。而汉语主要用时间词语来表“三时”的概念，也就是用分析性的手段。而蒙古语用动词形态手段来表示时间，即使有些句子用时间词或词组，也只不过是为了使时间更加准确，其谓语动词仍然要用形态手段来表示出时间概念。
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